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Mostrando postagens de fevereiro, 2018

O CASTIGO DO PECADO RENITENTE

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Hebreus 10: 26. Porque se voluntariamente continuarmos no pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, 27. mas uma expectação terrível de juízo, e um ardor de fogo que há de devorar os adversários. 28. Havendo alguém rejeitado a lei de Moisés, morre sem misericórdia, pela palavra de duas ou três testemunhas; 29. de quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do pacto, com que foi santificado, e ultrajar ao Espírito da graça? 30. Pois conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu retribuirei. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. 31. Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo. - Bíblia JFA Offline PRO PENSAMENTO: Quando ignoramos a salvação de Cristo passamos a viver fora do centro da vontade do Pai Eterno e às consequências disto são sobremaneira terríveis. "Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é este

DEVEMOS PERSEVERAR NA FÉ.

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Hebreus 10: 19. Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santíssimo lugar, pelo sangue de Jesus, 20. pelo caminho que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, através do véu, isto é, da sua carne, 21. e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, 22. cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo o coração purificado da má consciência, e o corpo lavado com água limpa, 23. retenhamos inabalável a confissão da nossa esperança, porque fiel é aquele que fez a promessa; 24. e consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras, 25. não abandonando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia. - Bíblia JFA Offline PRO PENSAMENTO : Somente na genuína fé em Deus é possível alcançarmos sua misericórdia e agradá-lo. É impossível agradá-lo sem reconhecê-lo como nosso único e suficiente salvador e  somente nEle há verdadeira paz. &quo

O SACRIFÍCIO DE CRISTO É DEFINITIVO.

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Hebreus 10: 1. Porque a lei, tendo a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, não pode nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem de ano em ano, aperfeiçoar os que se chegam a Deus. 2. Doutra maneira, não teriam deixado de ser oferecidos? pois tendo sido uma vez purificados os que prestavam o culto, nunca mais teriam consciência de pecado. 3. Mas nesses sacrifícios cada ano se faz recordação dos pecados, 4. porque é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados. 5. Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, mas um corpo me preparaste; 6. não te deleitaste em holocaustos e oblações pelo pecado. 7. Então eu disse: Eis-me aqui (no rol do livro está escrito de mim) para fazer, ó Deus, a tua vontade. 8. Tendo dito acima: Sacrifício e ofertas e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem neles te deleitaste (os quais se oferecem segundo a lei); 9. agora disse: Eis-me aqui para fazer a tua vontade. Ele tira o p

O PERFEITO SACRIFÍCIO DE CRISTO.

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Hebreus 9: 11. Mas Cristo, tendo vindo como sumo sacerdote dos bens já realizados, por meio do maior e mais perfeito tabernáculo (não feito por mãos, isto é, não desta criação), 12. e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redenção. 13. Porque, se a aspersão do sangue de bodes e de touros, e das cinzas duma novilha santifica os contaminados, quanto à purificação da carne, 14. quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará das obras mortas a vossa consciência, para servirdes ao Deus vivo? 15. E por isso é mediador de um novo pacto, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões cometidas debaixo do primeiro pacto, os chamados recebam a promessa da herança eterna. 16. Pois onde há testamento, necessário é que intervenha a morte do testador. 17. Porque um testamento não tem força senão pela morte, visto que nunca tem valo