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Mostrando postagens de setembro, 2014

JESUS ENSINA A ORAR.

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1. Estava Jesus em certo lugar orando e, quando acabou, disse-lhe um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos. 2. Ao que ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; 3. dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano; 4. e perdoa-nos os nossos pecados, pois também nós perdoamos a todo aquele que nos deve; e não nos deixes entrar em tentação, [mas livra-nos do mal.] 5. Disse-lhes também: Se um de vós tiver um amigo, e se for procurá-lo à meia-noite e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães, 6. pois que um amigo meu, estando em viagem, chegou a minha casa, e não tenho o que lhe oferecer; 7. e se ele, de dentro, responder: Não me incomodes; já está a porta fechada, e os meus filhos estão comigo na cama; não posso levantar-me para te atender; 8. digo-vos que, ainda que se levante para dar-lhos, por ser seu amigo, todavia, por causa da sua imporitunação, se levantará e lhe dará quantos pães ele precisa

OS ÚLTIMOS SERĀO OS PRIMEIROS

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1. Porque o reino dos céus é semelhante a um homem, proprietário, que saiu de madrugada a contratar trabalhadores para a sua vinha. 2. Ajustou com os trabalhadores o salário de um denário por dia, e mandou-os para a sua vinha. 3. Cerca da hora terceira saiu, e viu que estavam outros, ociosos, Na praça, 4. e disse-lhes: Ide também vós para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram. 5. Outra vez saiu, cerca da hora sexta e da nona, e fez o mesmo. 6. Igualmente, cerca da hora undécima, saiu e achou outros que lá estavam, e perguntou-lhes: Por que estais aqui ociosos o dia todo? 7. Responderam-lhe eles: Porque ninguém nos contratou. Disse- lhes ele: Ide também vós para a vinha. 8. Ao anoitecer, disse o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores, e paga-lhes o salário, começando pelos últimos até os primeiros. 9. Chegando, pois, os que tinham ido cerca da hora undécima, receberam um denário cada um. 10. Vindo, então, os primeiros, pensaram que haviam de receber mais; m

A CAMINHO DE EMAÚS

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13. Nesse mesmo dia, iam dois deles para uma aldeia chamada Emaús, que distava de Jerusalém sessenta estádios; 14. e iam comentando entre si tudo aquilo que havia sucedido. 15. Enquanto assim comentavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou, e ia com eles; 16. mas os olhos deles estavam como que fechados, de sorte que não o reconheceram. 17. Então ele lhes perguntou: Que palavras são essas que, caminhando, trocais entre vós? Eles então pararam tristes. 18. E um deles, chamado Cleopas, respondeu-lhe: És tu o único peregrino em Jerusalém que não soube das coisas que nela têm sucedido nestes dias? 19. Ao que ele lhes perguntou: Quais? Disseram-lhe: As que dizem respeito a Jesus, o nazareno, que foi profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo. 20. e como os principais sacerdotes e as nossas autoridades e entregaram para ser condenado à morte, e o crucificaram. 21. Ora, nós esperávamos que fosse ele quem havia de remir Israel; e, além de tudo isso, é já hoje o

NÃO JULGUE O TEU SEMELHANTE

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1. Não julgueis, para que não sejais julgados. 2. Porque com o juízo com que julgais, sereis julgados; e com a medida com que medis vos medirão a vós. 3. E por que vês o argueiro no olho do teu irmão, e não reparas na trave que está no teu olho? 4. Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? 5. Hipócrita! tira primeiro a trave do teu olho; e então verás bem para tirar o argueiro do olho do teu irmão. - Mateus 7:1-5. PENSAMENTO : Quantas vezes nos sentimos incompreendidos por estarmos sendo julgados pelos outros que não conhecem a nossa realidade em detalhes? Muitas vezes nós também somos julgadores, achamos que estamos num patamar de evolução maior que o nosso semelhante por não termos procedido como aquele indivíduo o qual estamos julgando. Em verdade na maioria das vezes nos falta sabedoria e informações verídicas suficientes para fazermos um julgamento correto. Na maioria das vezes não conhecemos o histórico daquele indivíduo, o qu